HermanHeLF

鸡汤作家.——要毁掉一样东西,有一种办法,就是投入「劣币」.足够多的「劣币」,等到他们取代了人们对这件事物的原先看法——需要的量远不及想象的那么多,因为这样一种显著的,通常又是刺激性(1)的改变,常常比原先正常的事物容易记住——他们实际上就毁掉了一件事物.像这样而消亡的事物不胜枚举,有些是有意,有些是无意,有些是希望这个事物继续存在,但其存在却又正在毁坏这个事物,通常是谋利者.

现在来看鸡汤作家——他们是第三种人.看啊,他们是如何的用了一种伪劣的思想来充实他们的周遭——一种思想,这种思想完全脱胎于俗世价值!这些高尚的编辑和重写工人,请问——我们要你们有什么用处呢?难道你们竟如此高尚,以至于成为了俗世价值的化身?那就乖乖意识到自己的自相矛盾然后灭亡吧!因为你们起到了你们的作用——俗世价值被巩固了,而且更加:一种不满滋生,这种不满却不是对你们,而是对——思想!

鸡汤,不是青年人在赞美你们,而是他们对你们的嘲讽——他们看得多了,就发现了你们的两个特征:其一,是无用——确实,产生问题的,不正是你们这些俗世价值?又怎么能指望你们这些强盗来施舍呢?其二,是——竟然是思想!伪劣的思想,拥有着与真正的思想不同的来源,不同的内容,却独独拥有相似的外观!穿着太平军的制服,叫嚣着「我们太平军今天就是要抢空你们」劫掠的究竟是谁呢?

从第一个特征,青年人知道你们无用,可是,他们却是从第二个特征来辨别你们!思想无用论——与其说出于短视,倒不如说是你们的一项成绩!欢庆吧,你们!因为青年现在已不屑思想——他们要跨越一座山来抛弃这种不屑,但这种不屑阻止他们去登山.俗世价值万古长存!

我们是多么需要——初生的婴儿.